红色旅游与研学实践共生发展

随着科技的不断发展和科学研究的不断深入，人们认识到现代社会中人与人之间、人与物之间的关系愈发密切，逐渐形成了一个相互依赖的共同体.人们把共生的概念引入到社会学、人类学、管理学、经济学等学科研究中，并逐渐发展成系统的共生理论。共生理论认为，共生由共生单元、共生模式和共生环境3个要素共同构成。这三大要素共同构成了一个共生系统，在这一系统下，各共生单位之间相互影响、相互作用和结合，共生发展。

红色旅游与研学旅行共生发展。

1.共生环境。

共生环境指共生单元相互作用所依赖的环境。旅游合作系统共生单元之外的所有因素的总和即旅游共生环境，是旅游共生系统生存与发展的重要影响条件，涉及政治、经济、社会与文化、技术等各方面。

其次，红色旅游及研学旅行的受众对象包含大多数的接受爱国主义教育、革命传统教育和国情教育需求的研学旅行群体。这部分的受众有共同的需求，即接受红色文化熏陶和教育，而红色研学旅游可以满足他们的需求。

再次，从技术层面来说，执行红色旅游及研学旅行的人才具有共生性。红色旅游研学导师一方面是担当景点解说的工作职能的传统导游，另一方面还能成为承担教育教学工作的导师。研学导师就是导游和教师的跨界融合，能够较好地运用教育教学规律组织研学相关主题的课外教学活动。

2.共生单元。

共生单元是合作系统中参与共生并形成共生体的基本物质条件或资源。红色旅游与研学旅行有着众多的共生单元，二者相互融合，共生发展。在研学旅行中，研学是旅行的目的，旅行是研学的载体。研学旅行希望通过集体活动和亲身体验进一步了解和感受中国的传统文化、教育理念和人文精神，使学生们在旅行中受到教育和启发。与此同时，红色旅游的要素中包括了红色文化、红色精神、革命遗址、革命文物、红色体验活动、红色餐饮、革命纪念品等，这些都可以和研学旅行相互整合，共生发展。整合出共生的单元即红色研学旅游资源，包括红色旅游资源中能够进行研学旅行开发具备红色基因的资源。

3.共生模式。

共生模式指系统内各共生单元之间相互竞争、合作的形式，一方面它反应的是共生单元之间的相互作用，即作用的强度，另一方面，共生模式体现共生单元之间物质、信息和能量的交换形式，是共生延续的关键。旅游共生的模式多种多样，有区域层面的实体联合共生、企业层面的实体交易共生、旅游产业集群建设层面的交流共生与网络合作形成虚拟联合共生等。

而红色旅游与研学旅行有着开发共生形态的基础，如游客受众、旅游需求、旅游资源等，这些都有助于实现共生模式的开发。红色旅游与研学旅行既可以实现区域、资源、客源、企业、产品等实体共生，也可以实现信息、品牌、网络、策划、交流等虚拟共生。